敕勒歌

預收《都是下九流誰嫌棄誰呀》，2025春節開文，文案如下： 【精明狡黠煙花女X唯利是圖男戲子】 民國初年，四川長期陷於軍閥混戰中，百姓苦不堪言。 她是煙花女子，聞音知意、長袖善舞，善於投人所好卻交不出半分真心； 他是川劇男旦，眼凝秋水、衣剪春煙，深以自己的職業爲恥卻不得不靠此掙錢。 都說婊|子無情戲子無義，對這兩人來說還真沒錯。互坑互害是常態，但看到對方被踩到泥裏的狼狽模樣時，也不是全無惻隱；貧賤壓身，病痛摧折，大雨裏擠在一個屋檐下彼此取暖，也不是擠不出一點情義。　 霍眉的夢想是當闊太太，爲此她頗有技巧地走近一個又一個富裕的男人，費勁地維持着本就不平等的婚姻關係。百面逢迎，卻懶得在他面前矯飾自己的精明、勢利和尖牙利嘴。席玉麟則希望攢夠錢就改行，娶個平民家的姑娘，安穩度日。他太恨外人輕視自己，對調侃、乃至好意都反應過激；唯有她叫一聲“小青”，他真的會過來。 偌大世界，雨打浮萍，唯彼此兔死狐悲，唯彼此生死可託。 戲臺上，小青問白素貞：“嵋山水府，同受寂寞。何不與某一拜成親，共參大道？” 再相逢，你未娶我未嫁，江上久望凝噎，真可謂是嵋山水府同受寂寞。兩人眼一閉心一橫，既消受不起榮華富貴，就做對平凡小夫妻，湊一對吧。 ————————原文案———————— 前世【鮮卑奴隸X地藏泥像】 今生【西域胡商X敦煌泥塑師】 作爲“沙洲第一神手”的義女，趙安忍原以爲自己會當一輩子泥塑師。 　　直到安史之亂將平靜打破。 　　義父失蹤，受困長安，故人留下神祕的六個泥俑作爲線索......一個巨大的祕密隱藏在陰謀背後。那個叫伽衡的胡人突然不再對她笑了，樓蘭滅族之因隔閡兩人。 　　原來這並不是她和伽衡的初遇，這是她和伽衡時隔百年的重逢。爲了尋找真相，他們再出玉門，穿越莫賀延磧，取道高昌，重返樓蘭。 　　那是他們前世的執念。 　　一百多年前，吐谷渾吞併鄯善，樓蘭人淪爲鮮卑人的奴隸。青海湖上冰封千尺，趕馬的孩子扔下刀，跌跌撞撞落入一個懷抱。 　　“你犯殺孽了。”她說，然後吻了他的額頭。 　　再相見時趙安忍沒有認出伽衡，因爲他長大了，成了十八歲的男人。但是伽衡認出了趙安忍，因爲她是泥菩薩，不會衰老。 　　“可以讓我跟你們回去嗎？”她依舊這麼問，“你們犯殺孽了。” 　　“可以。”他說，“你做我的新娘吧。” 　　有情凡女栽春木，無命菩薩朽金身。 　　找回記憶的那日，長夜對坐，一個想着未來，想着他們將要建好的家、喂胖的牛羊；一個想着過去，想着其罪在我、其罪在我。